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Algunas veces uno se pregunta que es la felicidad.

Parece algo que siempre está por venir, siempre está por alcanzar, parece algo que no se puede comprar, no se puede ver, quizá se pueda sentir, pero si esto ocurre, rara vez permanece.
A veces es percibida como un estado de exaltación de la conciencia.
Uno cree que la felicidad es más un estado mental en ausencia de todo conflicto que un estado mental alterado por la adquisición de algo externo, sea esto tangible o intangible, material o inmaterial, espiritual o físico.

¿Puede ser la felicidad el estado natural de la persona?

En un diccionario o en una enciclopedia se encuentran algunos significados algo lejanos de lo que uno cree que es la felicidad.

“Felicidad: Estado de ánimo que se complace con la posesión de un bien.”

“Felicidad: Estado emocional que se alcanza cuando se obtiene una meta.”

Aparentemente son muy desacertadas, pues si fueran ciertas, se diría que la felicidad depende siempre de algo externo, en el primer caso de algo que puede poseerse y en el segundo caso de algo que puede alcanzarse y previamente está marcado como una meta o un objetivo.

Por tanto, según estas descripciones, la felicidad siempre debería de obtenerse mediante acción y esa obtención sería la que proporcionaría la emoción (o sensación, o estado) de felicidad.
Sin ese “camino intermedio” parece que no es posible ser feliz.

Visto así, la felicidad es una suerte de persecución contínua de metas y/o objetivos y/o bienes.
Uno piensa que esto es un disparate.

Puede uno estar de acuerdo en que la felicidad no es un estado natural, sino sobrevenido.
Pero la felicidad no puede provenir únicamente de experiencias satisfactorias.
Hay personas que viven situaciones desastrosas y su actitud es feliz, están tranquilos, están conformes, sin conflictos mentales, sin preocupaciones, sin anticipar nada, viviendo la situación con plenitud por dramática que esta sea.

Busquemos una razón y veremos si esto es cierto, si esto es posible al menos.

Todo lo que experimenta una persona se representa en la mente como información, cualquier cosa, buena o mala, se registra en el cerebro y es ahí donde es catalogada como “buena” o “mala” o de cualquier otra manera.
Previamente a ese “etiquetado”, no deja de ser una experiencia percibida.
Ya sea dolor, placer, aburrimiento, gozo, inquietud, perplejidad, curiosidad o miedo.
Lo que sea, será etiquetado.
Muchas veces de forma automática estas experiencias son percibidas como una amenaza o como una fuente de placer.
Si hay orden en la consciencia, si hay calma, toda experiencia puede ser no catalogada.
Simplemente se vive la experiencia sin nombrarla mentalmente, sin describir lo que uno percibe al llevarla a cabo.

Dicha experiencia no genera ningún movimiento posterior en la mente.
Controlando esa información y observando el rastro que deja en nuestra experiencia, estamos trabajando sobre nuestras posibilidades de ser felices.

En estado de vigilia (despiertos), estamos literalmente bombardeados por experiencias, unas percibidas y otras no.
Las experiencias son adquiridas mediante los sentidos y “gestionadas” mediante el cerebro.
Esta gestión es fundamental, porque la posibilidad de actuar sobre esa gestión nos indica que la felicidad se puede preparar, se puede cuidar, se puede cultivar.

La atención al instante. La atención sostenida de forma contínua es lo que puede llevarnos a experimentar la ausencia de conflicto si no entramos en la valoración de la experiencia.
Los dos problemas más importantes a la hora de valorar una experiencia son la falta de realismo y la anticipación.

Si fueramos realistas con nuestra situación y no anticipáramos lo que está por venir (preocupación), estaríamos dejando espacio para que la experiencia de la felicidad se muestre.
Cuanto sufrimiento generan las espectativas no realistas, cuanto sufrimiento generan las preocupaciones sobre
circunstancias que nunca van a darse, que nunca van a vivirse, pero que ocurren incansablemente en nuestra imaginación.

Ser feliz es estar conforme, estar en paz con uno mismo y con el resto, no tener conflictos mentales ni dilemas, no sentir violencia mental ni confusión, no sentir ira.
Simplemente poner toda la atención en la experiencia actual. En la única que puede vivirse.

Lo demás es esperanza, deseos, imaginación…..etc.
Cuando todas las experiencias percibidas no son etiquetadas ni juzgadas mentalmente con adjetivos hay unidad, hay solvencia en el pensar.
No hay dispersión.
Se disfruta con plenitud comiendo una pieza de fruta.

Cuando uno se esfuerza en conseguir cosas para su ego (fuerza, poder, dinero, placer), se agota en la persecución y se olvida del Ser, que solo requiere estar presente y con la máxima atención AHORA.

El ego calla y el Ser es. No hay nada más.
La experiencia es percibida pero no deja residuo alguno en la memoria.
No es olvidada, sino que no llega a ser registrada.

¿Es posible esto?
Uno no sabe.
Solo alcanza a imaginar como sería.

Si no hay recompensa ni hay castigo, simplemente hay Experiencia.

¿Puede uno sentir felicidad sin verse afectado por las circunstancias externas?
¿Puede cada acontecimiento ser plenitud?
¿Puede uno observar sin violencia ni conflicto lo que sucede en su mente consciente?
¿Puede una amenaza convertirse en oportunidad?
¿Puede un defecto tornarse virtud?
¿Puede la ecuanimidad sofocar la ira?
¿Puede la calma rendir al miedo?

Parece que la respuesta a estas preguntas es SI, pero todo depende de la cualidad de la experiencia.
La cualidad (atención) será la que determine una cosa u otra.
Así mismo, la cualidad será la que impida que la experiencia sea catalogada, y evitará ese movimiento en el pensar que ineludiblemente nos lleva hacia el hábito de juzgar.

Ese movimento del pensar (hábito), está formado por redes neuronales en el cerebro que están predispuestas a responder ante estímulos previamente habituados por razones genéticas y fisiológicas.

Pero el camino se puede reescribir.
Es la plasticidad cerebral (o plasticidad neural o sináptica).

¿Acaso la vida de uno no es la interpretación del contenido de la propia mente?
De como se INTERPRETE y se GESTIONE el contenido de esa mente dependerá la cualidad y la calidad de la experiencia que llamamos vida.
La vida no es ni buena ni mala; ni amable ni hostil; ni facil ni dificil; ni cómoda ni dura.
La vida es indiferente.
INDIFERENTE.
En nuestra mano está socabar el camino conocido y hacerlo aún más profundo y persistente o explorar nuevas
posibilidades para encontrar calma, paz y felicidad.

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¿Como agradecer a todos lo que me habeis dado?
¿Como agradecer lo que me ha sido dado?

Cada desprecio, cada agradecimiento, cada insulto, cada abrazo, cada burla, cada caricia, cada aliento, cada inspiración, cada espiración….. Cada instante.

Todo unido y deshecho en su momento perfecto conforma la Experiencia.
Nada sobra y nada falta, es plenitud en ausencia del presenciador.
La lucha termina por un instante y es percibido, y algo que no es uno, sabe que está unido, que no hay separación alguna, que no puede haberla.

Unidad, integridad, calma y dulce ausencia, todo en una sola palabra que no existe.

El silencio arropa.
Estúpido poeta sordo, ciego y mudo que pretende describir lo indescriptible.
¿A quien le importa este instante?
Todo está ordenado y perfecto.
Hay armonía.

Cada nacimiento recibido con intensa alegría, cada muerte despedida con suma tristeza, cada enfermedad padecida, cada dolor sentido, cada noche en vela, todo miedo y toda angustia han sido justos y perfectos.

Tanto miedo y tanta angustia han sido amables. Aún lo son aunque siempre sean odiados. Es la reacción.

Nada sobra y nada falta en la Unidad completa.

Vuelve a haber armonía. De hecho siempre la hay. Es el estado natural.

La anormalidad es el estado cotidiano.

Uno se arroja al silencio dejando el miedo en la mente.

¿Y donde queda esa mente?
Uno no sabe.

Todo sigue al alcance de la mano pero no hay mano.
Nada ha cambiado y ha cambiado todo.
No hay colores, no hay sonidos, pero si hay vibraciones, fluidez y soltura.
Todo es constatado después.

Del Zazen frustrante de una mente agitada que busca el conocimiento y está ciega de si misma, a la explosión física de las lágrimas que son una catarsis, preludio de una clara percepción de ausencia de objeto y sujeto.

Vivir el hecho, percibir el instante perpetuo y completo…
Amar el momento presente sin intención, y el gozo de “¿DIOS?”, el gozo del “¿BUDA?”, que es mío por un instante.

¿DIOS? ¿BUDA? ¿MIO?

JAJAJAJAJAJA.

Ensordecedora risa que se revela sincera en su origen y en su fin.

Todo ha encajado y el puzzle se ha hecho uno.
Uno es el puzzle, no lo está mirando.

No hay quien constate lo que uno constata. ¿Como sería posible?.
Presentimiento de plenitud en el que nada importa.
Realidad y Amor espontáneos que nadie debe explicar ni mencionar.

La descripción de algo nunca es el “algo”.
La palabra no es la cosa.
Nada es pero Es todo.

Malditas palabras…..

Uno nunca sabe.
Uno nunca sabe.